阿夏&安蘇羽

代表作：《阿夏戀曲》

成立日期：2002年3月

主要成就：四川賽區(qū)二等獎

2002年3月阿夏組合成立，當(dāng)年火把節(jié)期間獲得涼山州首屆索瑪花藝術(shù)節(jié)聲樂類銀獎（金獎空缺）。當(dāng)年底，獲得四川省第四屆少數(shù)民族藝術(shù)節(jié)創(chuàng)作一等獎、表演三等獎。2003年3月，奪得四川首屆組合大賽優(yōu)秀獎。2003年9月，獲得CCTV全國青年歌手大獎賽四川賽區(qū)涼山選拔賽通俗組金獎，四川賽區(qū)二等獎，2004年入圍央視比賽。參加央視西部頻道專題演出、2004年涼山州火把節(jié)明星演唱會。

他們在生活，他們在沉甸，他們在和家人團(tuán)聚，他們也在和朋友分離。在首張專輯推出后不久，因為音樂理念的不同，原組合成員阿克離開樂團(tuán)。在組合之中，每個人主要負(fù)責(zé)的聲部不同，阿克的離開對樂隊的發(fā)展起了一定的影響。再加上楊智聰和喇友抓都在鹽源縣民族中學(xué)當(dāng)音樂老師，同時還要照顧家庭，他們在樂壇出現(xiàn)的頻率就少了很多。

“其實暫時的沉寂不見得是壞事，走得太匆忙就會浮躁，就會為了唱歌而唱歌，那樣的歌曲就會很空洞，我們在生活中成長思索，再把這些點滴記錄下來轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作，這樣的作品就會充實得多?！蔽迥甑某恋恚寳钪锹敽屠炎ダ鄯e了更多成熟的想法和創(chuàng)意，這期間斷斷續(xù)續(xù)創(chuàng)作的歌曲，他們覺得已經(jīng)可以集結(jié)推出給歌迷了。而此時，他們又剛好迎來了阿夏組合的新成員馬比拉達(dá)。

馬比拉達(dá)也是鹽源人，從2002年起在吉林省長春歌舞團(tuán)擔(dān)任舞蹈演員，2005年到廣元市民族歌舞團(tuán)擔(dān)任歌舞演員，曾參加過2008年的“情系西藏和諧家園”晚會表演，“5·12”賑災(zāi)慰問演出。2008年底，他回到鹽源之后，因為擔(dān)任某娛樂場所的舞蹈教練，都是一個文藝圈子的人，就和楊智聰他們認(rèn)識了?；ハ嗤毒?，再加上對音樂共同的熱愛，他們走到了一起，2009年，他正式加入阿夏組合。

“拉達(dá)的低音正適合填補(bǔ)阿克離開后的聲部空缺，而且他的舞臺形象好，演出經(jīng)驗豐富，他的加入，給我們組合注入了新的元素，給我們帶來了更好更新的氣象。”楊智聰滿意地說。而作為從鹽源走出去曾在外地闖蕩多年的拉達(dá)，也對回到家鄉(xiāng)之后能加入阿夏組合感到非常開心：“我在外面的時候就聽說了他們，也聽過他們的歌，對他們的音樂有了解，因此大家合作起來非常順暢，希望我們能在一起創(chuàng)造更好的成績。”

此次阿夏組合的新專輯收錄了10首歌，其中有8首漢語歌2首彝語歌，8首漢語歌全部由楊智聰創(chuàng)作，如《南高原的風(fēng)》、《阿夏情》等，《等待》和《傷流》2首彝語歌采用了別人的詞曲。目前音頻錄制已經(jīng)基本結(jié)束，MV拍攝即將進(jìn)行。

據(jù)楊智聰介紹，相比第一張專輯清爽熱情、朗朗上口、通俗流行的風(fēng)格，這張專輯在繼承了優(yōu)質(zhì)風(fēng)格的同時，更為凝重，融合了民族、流行、搖滾等元素，加強(qiáng)了和聲部分，在制作上也花了更多的心血，加入了更多的器樂伴奏，在整體上更為凝重大氣一些?！半S著年華的逝去，閱歷的增長，我們的想法肯定也會變得更成熟內(nèi)斂，樂如其人，這些都會反映在歌曲里?！?/p>

專輯中還有首純音樂《故鄉(xiāng)行》，主要用葫蘆絲演奏，只有少量人聲和聲。“音樂上要突破有多種方式，我平時經(jīng)常聽英格瑪、班得瑞等純音樂作品，覺得純音樂也很美，能用無言的曲調(diào)表達(dá)更深沉廣闊的意境，因此就創(chuàng)作了這首歌?！睏钪锹斪層浾哽o靜地聽了這首歌，感覺和日本陶笛大師、作曲家宗次郎的著名作品《故鄉(xiāng)的原風(fēng)景》有共通之處，給人以孤寂、滄桑的感覺，讓人想象出夕陽照在瀘沽湖上，風(fēng)乍起，碧波蕩漾，蘆葦搖動，遠(yuǎn)山蒼茫的景致。

不離不棄音樂夢

“其實在某種程度上，我們是邊緣人，說你是歌星吧，你沒有大紅大紫到名利豐收的程度，說你是個普通人吧，在別人眼中這群搞音樂的人都是奇裝異束，前衛(wèi)個性，好像還是有些光環(huán)，但我們平時就是個普通的老師和員工，音樂只是我們的夢而已，這種夢讓我們的生活更有激情和追求，也讓我們更能堅持。”

為了這個夢，當(dāng)年他們曾經(jīng)走南闖北到處跑場唱歌，背負(fù)著對親朋好友的內(nèi)疚做個漂人；為了這個夢，他們回到家鄉(xiāng)各在鄉(xiāng)村小學(xué)當(dāng)老師后，卻在深夜撫摸著吉他對著大山殘月高歌；為了這個夢，他們騎著馬走過崎嶇漫長的山路趕到一起排練；為了這個夢，他們離散又聚合，駐足又啟程。

“夢是永恒的，只是以前的夢比較虛幻，天花亂墜地做，現(xiàn)在的夢比較真實，觸摸可見地做。”楊智聰停頓了下，在一絲不易察覺的傷感后又笑了起來：“所以說現(xiàn)在我們的新專輯是在尋求一種契合點，既藝術(shù)又市場，既自我又聽眾，這樣才是理智的創(chuàng)作，相信這也是大多數(shù)音樂人的追求?！?/p>

據(jù)楊智聰說，這張專輯的制作成本基本上是他們自籌的，“現(xiàn)在我們還沒有得獎，但請允許我發(fā)表下感謝致辭，如果沒有親人的支持，朋友的幫助，鹽源民族中學(xué)的關(guān)照，州委宣傳部和州廣電傳媒的提攜，以及廣大聽眾多年無怨無悔的支持，我們走不到今天，我們還沒有放棄夢想，希望你們也繼續(xù)支持我們，讓夢想照進(jìn)我們共同的現(xiàn)實?！?/p>

主要作品：專輯：

《阿夏戀曲》