關(guān)于《烏鴉》這首歌。烏鴉最早是作為報(bào)喜鳥(niǎo)出現(xiàn)的,也是滿族后裔的“神鳥(niǎo)”。北京和沈陽(yáng)的故宮都有“索倫桿”,就是專(zhuān)門(mén)祭祀鴉鵲的。但現(xiàn)在,提到烏鴉基本都會(huì)把它當(dāng)成不祥之物。我想如果站在烏鴉的角度來(lái)看這個(gè)事的話,它應(yīng)該是非常孤獨(dú)的,因?yàn)槭廊丝词挛锒贾豢幢砻?,卻不愿意真正的去了解它。但烏鴉還是活的好好的。所以同理,我覺(jué)得如果一個(gè)人能被他人看見(jiàn)、被理解,哪怕周身黑色也會(huì)是很絢爛的存在。所以互相理解應(yīng)該是人生命題了,往大了說(shuō)這就是《烏鴉》要傳遞的東西。
"/>專(zhuān)輯簡(jiǎn)介:
關(guān)于《烏鴉》這首歌。烏鴉最早是作為報(bào)喜鳥(niǎo)出現(xiàn)的,也是滿族后裔的“神鳥(niǎo)”。北京和沈陽(yáng)的故宮都有“索倫桿”,就是專(zhuān)門(mén)祭祀鴉鵲的。但現(xiàn)在,提到烏鴉基本都會(huì)把它當(dāng)成不祥之物。我想如果站在烏鴉的角度來(lái)看更多>
關(guān)于《烏鴉》這首歌。烏鴉最早是作為報(bào)喜鳥(niǎo)出現(xiàn)的,也是滿族后裔的“神鳥(niǎo)”。北京和沈陽(yáng)的故宮都有“索倫桿”,就是專(zhuān)門(mén)祭祀鴉鵲的。但現(xiàn)在,提到烏鴉基本都會(huì)把它當(dāng)成不祥之物。我想如果站在烏鴉的角度來(lái)看這個(gè)事的話,它應(yīng)該是非常孤獨(dú)的,因?yàn)槭廊丝词挛锒贾豢幢砻?,卻不愿意真正的去了解它。但烏鴉還是活的好好的。所以同理,我覺(jué)得如果一個(gè)人能被他人看見(jiàn)、被理解,哪怕周身黑色也會(huì)是很絢爛的存在。所以互相理解應(yīng)該是人生命題了,往大了說(shuō)這就是《烏鴉》要傳遞的東西。