李泰祥從[橄欖樹]開始，直接帶動新校園歌曲的蓬勃，間接促成現(xiàn)代流行歌曲的發(fā)達。他的努力也改變了西洋歌曲在臺灣知識份子中占絕對強勢的狀況。它在通俗歌曲精致化的努力，如鄭愁予詩改編成歌曲集，促成現(xiàn)代臺灣歌曲藝術(shù)歌曲新風(fēng)格。?
他，告別了豪華的都會舞臺，回到臺東，要為原著民音樂的發(fā)揚傳承盡一份心力；后來，登上世界音樂殿堂，為了使世人了解[中國文化的精髓本質(zhì)]。?
一首簡單的詩，透過他緩緩語調(diào)讀出，詩的生命力似乎就豐沛鮮活了，阿美族的熱情血統(tǒng)，是他對人、事、物有著豐富的情感，許多無法用言語表達的，音樂便是他最直接、最真摯、最坦白的宣洩！?
李泰祥的音樂泉源來自五種不同的領(lǐng)域：歌仔戲、貝多芬、山地音樂、西洋歌曲、許?；?。?
即使李泰祥在最通俗的歌曲中，他都能巧妙的融入本土音樂，使他的電影配樂、歌曲皆具有民族風(fēng)味與現(xiàn)代感。?
近幾年來，李泰祥逐漸的[看開了]，并大膽的宣稱[錯誤]、[橄欖樹]都是他的經(jīng)典之作。他說：“人生，不一定栽什么就得什么果，有時可能會得到意外的收獲。以前負擔(dān)太大，掙扎于流行與古典、現(xiàn)實與理想間，現(xiàn)在要以更自由的心創(chuàng)作自己想要的東西。”這也是近年來李泰祥能接二連三發(fā)表一些大制作、概念完整作品的原因吧。
"/>專輯簡介：
世紀(jì)創(chuàng)作黃金典藏之一 最美的遺憾 22首國語黃金經(jīng)典?
李泰祥從[橄欖樹]開始，直接帶動新校園歌曲的蓬勃，間接促成現(xiàn)代流行歌曲的發(fā)達。他的努力也改變了西洋歌曲在臺灣知識份子中占更多>
世紀(jì)創(chuàng)作黃金典藏之一 最美的遺憾 22首國語黃金經(jīng)典?
李泰祥從[橄欖樹]開始，直接帶動新校園歌曲的蓬勃，間接促成現(xiàn)代流行歌曲的發(fā)達。他的努力也改變了西洋歌曲在臺灣知識份子中占絕對強勢的狀況。它在通俗歌曲精致化的努力，如鄭愁予詩改編成歌曲集，促成現(xiàn)代臺灣歌曲藝術(shù)歌曲新風(fēng)格。?
他，告別了豪華的都會舞臺，回到臺東，要為原著民音樂的發(fā)揚傳承盡一份心力；后來，登上世界音樂殿堂，為了使世人了解[中國文化的精髓本質(zhì)]。?
一首簡單的詩，透過他緩緩語調(diào)讀出，詩的生命力似乎就豐沛鮮活了，阿美族的熱情血統(tǒng)，是他對人、事、物有著豐富的情感，許多無法用言語表達的，音樂便是他最直接、最真摯、最坦白的宣洩！?
李泰祥的音樂泉源來自五種不同的領(lǐng)域：歌仔戲、貝多芬、山地音樂、西洋歌曲、許?；?。?
即使李泰祥在最通俗的歌曲中，他都能巧妙的融入本土音樂，使他的電影配樂、歌曲皆具有民族風(fēng)味與現(xiàn)代感。?
近幾年來，李泰祥逐漸的[看開了]，并大膽的宣稱[錯誤]、[橄欖樹]都是他的經(jīng)典之作。他說：“人生，不一定栽什么就得什么果，有時可能會得到意外的收獲。以前負擔(dān)太大，掙扎于流行與古典、現(xiàn)實與理想間，現(xiàn)在要以更自由的心創(chuàng)作自己想要的東西?！边@也是近年來李泰祥能接二連三發(fā)表一些大制作、概念完整作品的原因吧。
