生祥樂隊(duì)的《圍莊》概念雙唱片專輯于去年9月完成錄音工作,母帶于德國進(jìn)行最后的混音和后期處理。這次《圍莊》的音樂內(nèi)容是以石化工業(yè)跟我們生活交纏交戰(zhàn)的故事為題材,同時也是我們首次挑戰(zhàn)雙唱片的製作。以兩張唱片,十八首曲目的篇幅,描述牽連其中的天地、人神、蟲鳥和云雨。( 三首試聽曲目歌詞附于最下方 )
音樂像建筑,當(dāng)量體增加的時候,必需有足夠的支撐;在這次的專輯中,我們使用了北管和龐克的元素,既呼應(yīng)臺灣反石化業(yè)運(yùn)動與廟宇文化的關(guān)連性,也突顯工業(yè)污染議題的當(dāng)代性。
這次生祥樂隊(duì)擴(kuò)編成七人,器樂的織理也較以往豐富。除了 Andrew F. Jones 的英文翻譯、李根政的書法,吳明益也支援了一篇序文,并有鐘圣雄等優(yōu)秀攝影家的作品。
【再說我莊】(吳明益)
我莊的一面是海,另一面是山。每天浪拍打岸,山生長森林;溪流貫穿其間,有清有濁,颱風(fēng)翻山而來,將死去的樹帶到海岸。
我莊的人們愛慕樹、稻米、魚族以及甲殼類。他們引溪水至田,引海水到魚塭。我莊的房子以令人欣羨的尊嚴(yán)錯落其間,人們來來往往,為坔地寫下十四行詩、敘事詩和輓歌;為田間的作物寫下北管、牛尾調(diào)與搖籃曲。 我莊的稻田就是天空,溝渠就是河流,月亮就是太陽;他們以潮間帶為時鐘,季風(fēng)為曆法。高潮在黑夜來臨留下招潮蟹和北方來的風(fēng)鳥,白天留下貝殼與牡蠣。我莊的田埂是長者的養(yǎng)老院,新生兒都是神明和土地的契子。我莊的語言從來是現(xiàn)在式,他們知道日子就是一個跟著另一個,天公、伯公和觀音自有安排。只有在生命的最后,他們用過去完成式講自己的故事,交給子孫,防風(fēng)林一樣栽在海邊。 然而時間并不是大理巖。北邊出現(xiàn)了煙囪,南邊也出現(xiàn)了煙囪。異鄉(xiāng)客貼出布告徵求我莊子弟的青春與時間,它把青年帶離大海、森林和田水,讓他們在圍牆裡頭工作。每天黑色的鳥飛出煙囪,食盡光與藍(lán)天,我莊父老因而得專注于聆聽。 他們聽見風(fēng)或快或慢敲打每一戶人家的門窗,聽見門窗裡的憂愁。老人憂愁一雷九颱來,青年憂愁觀音不收羅漢,溪流憂愁塑膠海,燕子憂愁南風(fēng)。生活快不過樹的生長,慢不過稻子的結(jié)穗,嘆息落地成石,希望和絕望成為彼此的韻腳。 人們希望的時候喝雨水(心是酸的),絕望的時候深呼吸(肺是黑的);希望的時候潛到溪底(眼睛是乾的),絕望的時候去到大海。大海還是大海,大海是安慰。 煙囪定義了我莊的界限,圍牆下開滿了花。那些花朵愈仔細(xì)看愈像活的,閉上眼睛就知道是幻覺。我莊被花朵包圍,人們就閉上眼睛唱歌了。 于是我莊的人民就唱歌了。
"/>專輯簡介:
生祥樂隊(duì)的《圍莊》概念雙唱片專輯于去年9月完成錄音工作,母帶于德國進(jìn)行最后的混音和后期處理。這次《圍莊》的音樂內(nèi)容是以石化工業(yè)跟我們生活交纏交戰(zhàn)的故事為題材,同時也是我們首次挑戰(zhàn)雙唱片的製作。更多>
生祥樂隊(duì)的《圍莊》概念雙唱片專輯于去年9月完成錄音工作,母帶于德國進(jìn)行最后的混音和后期處理。這次《圍莊》的音樂內(nèi)容是以石化工業(yè)跟我們生活交纏交戰(zhàn)的故事為題材,同時也是我們首次挑戰(zhàn)雙唱片的製作。以兩張唱片,十八首曲目的篇幅,描述牽連其中的天地、人神、蟲鳥和云雨。( 三首試聽曲目歌詞附于最下方 )
音樂像建筑,當(dāng)量體增加的時候,必需有足夠的支撐;在這次的專輯中,我們使用了北管和龐克的元素,既呼應(yīng)臺灣反石化業(yè)運(yùn)動與廟宇文化的關(guān)連性,也突顯工業(yè)污染議題的當(dāng)代性。
這次生祥樂隊(duì)擴(kuò)編成七人,器樂的織理也較以往豐富。除了 Andrew F. Jones 的英文翻譯、李根政的書法,吳明益也支援了一篇序文,并有鐘圣雄等優(yōu)秀攝影家的作品。
【再說我莊】(吳明益)
我莊的一面是海,另一面是山。每天浪拍打岸,山生長森林;溪流貫穿其間,有清有濁,颱風(fēng)翻山而來,將死去的樹帶到海岸。
我莊的人們愛慕樹、稻米、魚族以及甲殼類。他們引溪水至田,引海水到魚塭。我莊的房子以令人欣羨的尊嚴(yán)錯落其間,人們來來往往,為坔地寫下十四行詩、敘事詩和輓歌;為田間的作物寫下北管、牛尾調(diào)與搖籃曲。 我莊的稻田就是天空,溝渠就是河流,月亮就是太陽;他們以潮間帶為時鐘,季風(fēng)為曆法。高潮在黑夜來臨留下招潮蟹和北方來的風(fēng)鳥,白天留下貝殼與牡蠣。我莊的田埂是長者的養(yǎng)老院,新生兒都是神明和土地的契子。我莊的語言從來是現(xiàn)在式,他們知道日子就是一個跟著另一個,天公、伯公和觀音自有安排。只有在生命的最后,他們用過去完成式講自己的故事,交給子孫,防風(fēng)林一樣栽在海邊。 然而時間并不是大理巖。北邊出現(xiàn)了煙囪,南邊也出現(xiàn)了煙囪。異鄉(xiāng)客貼出布告徵求我莊子弟的青春與時間,它把青年帶離大海、森林和田水,讓他們在圍牆裡頭工作。每天黑色的鳥飛出煙囪,食盡光與藍(lán)天,我莊父老因而得專注于聆聽。 他們聽見風(fēng)或快或慢敲打每一戶人家的門窗,聽見門窗裡的憂愁。老人憂愁一雷九颱來,青年憂愁觀音不收羅漢,溪流憂愁塑膠海,燕子憂愁南風(fēng)。生活快不過樹的生長,慢不過稻子的結(jié)穗,嘆息落地成石,希望和絕望成為彼此的韻腳。 人們希望的時候喝雨水(心是酸的),絕望的時候深呼吸(肺是黑的);希望的時候潛到溪底(眼睛是乾的),絕望的時候去到大海。大海還是大海,大海是安慰。 煙囪定義了我莊的界限,圍牆下開滿了花。那些花朵愈仔細(xì)看愈像活的,閉上眼睛就知道是幻覺。我莊被花朵包圍,人們就閉上眼睛唱歌了。 于是我莊的人民就唱歌了。