專輯封面以及INTRO選擇馬竜野郎的,封面視覺主體的形象的肢體畫法主要借鑒借鑒了雅克-路易·大衛(wèi)的《拿破侖翻越阿爾卑斯山》這幅畫作,而人物以一手指天是源于西方的文化符號(hào),這樣的行為在達(dá)芬奇的《酒神巴卡斯》之中也有出現(xiàn) ,其文化淵源可以追溯到古希臘文化對(duì)于哲學(xué)的理解,巴門尼德認(rèn)為真理是無法用語言來表述,一旦開口則說出的就不是真理,如果說真理是什么只能用手來指一下示意,其余的便無法觸及,后來這樣的隱喻也被借鑒到了西方畫作里。
而專輯的命名馬竜野郎的詞源來自日語ばかやろう(馬鹿野郎)而改變了鹿字的想法則是弱化了句子的貶義廢材的意思。
《馬竜野郎》整首歌初心主要為了致敬荒木飛呂彥,所以在前奏主要使用了《JOJO的奇妙冒險(xiǎn)不滅鉆石》杜王町radio作為引入開頭,而使用了電子合成bass作為主線敘述,聽覺體驗(yàn)會(huì)更有城市的氛圍 ,專輯封面里也運(yùn)用了城市和自然做對(duì)比來作為背景,而歌曲后半段則加入了小號(hào)與電子鼓轉(zhuǎn)換了對(duì)于城市工業(yè)的穿插變得更具有復(fù)古的色彩。說唱歌詞的寫作是由Igger與Earsh共同完成,以街頭文化與友人的互動(dòng)為創(chuàng)作靈感又回到了荒木對(duì)于人與人之間的情感探索為主題之中。
"/>專輯簡(jiǎn)介:
專輯封面以及INTRO選擇馬竜野郎的,封面視覺主體的形象的肢體畫法主要借鑒借鑒了雅克-路易·大衛(wèi)的《拿破侖翻越阿爾卑斯山》這幅畫作,而人物以一手指天是源于西方的文化符號(hào),這樣的行為在達(dá)芬奇的《更多>
專輯封面以及INTRO選擇馬竜野郎的,封面視覺主體的形象的肢體畫法主要借鑒借鑒了雅克-路易·大衛(wèi)的《拿破侖翻越阿爾卑斯山》這幅畫作,而人物以一手指天是源于西方的文化符號(hào),這樣的行為在達(dá)芬奇的《酒神巴卡斯》之中也有出現(xiàn) ,其文化淵源可以追溯到古希臘文化對(duì)于哲學(xué)的理解,巴門尼德認(rèn)為真理是無法用語言來表述,一旦開口則說出的就不是真理,如果說真理是什么只能用手來指一下示意,其余的便無法觸及,后來這樣的隱喻也被借鑒到了西方畫作里。
而專輯的命名馬竜野郎的詞源來自日語ばかやろう(馬鹿野郎)而改變了鹿字的想法則是弱化了句子的貶義廢材的意思。
《馬竜野郎》整首歌初心主要為了致敬荒木飛呂彥,所以在前奏主要使用了《JOJO的奇妙冒險(xiǎn)不滅鉆石》杜王町radio作為引入開頭,而使用了電子合成bass作為主線敘述,聽覺體驗(yàn)會(huì)更有城市的氛圍 ,專輯封面里也運(yùn)用了城市和自然做對(duì)比來作為背景,而歌曲后半段則加入了小號(hào)與電子鼓轉(zhuǎn)換了對(duì)于城市工業(yè)的穿插變得更具有復(fù)古的色彩。說唱歌詞的寫作是由Igger與Earsh共同完成,以街頭文化與友人的互動(dòng)為創(chuàng)作靈感又回到了荒木對(duì)于人與人之間的情感探索為主題之中。