諫逐客書歌詞

[00:00.000] 作曲 : 北國(guó)梅雨
[00:00.276] 編曲 : 北國(guó)梅雨
[00:00.553]臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。
[00:03.694]昔繆公求士，西取由余于戎，
[00:08.199]東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，
[00:11.910]來(lái)丕豹、公孫支于晉。
[00:16.073]此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國(guó)二十，
[00:23.492]遂霸西戎。孝公用商鞅之法，
[00:26.855]移風(fēng)易俗，民以殷盛，
[00:29.101]國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，
[00:30.907]諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，
[00:35.153]至今治強(qiáng)。惠王用張儀之計(jì)，拔三川之地，
[00:40.739]西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，
[00:45.035]包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，
[00:47.914]割膏腴之壤，遂散六國(guó)之從，
[00:50.279]使之西面事秦，功施到今。
[00:54.177]昭王得范雎，廢穰侯，
[00:58.116]逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，
[01:01.863]使秦成帝業(yè)。此四君者，
[01:07.800]皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！
[01:13.919]向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，
[01:17.839]是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。
[01:26.372]今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，
[01:31.354]垂明月之珠，服太阿之劍，
[01:34.971]乘纖離之馬，建翠鳳之旗，
[01:38.936]樹(shù)靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，
[01:41.400]秦不生一焉，而陛下說(shuō)之，何也？
[01:47.912]必秦國(guó)之所生然后可，則是夜光之璧，不飾朝廷；
[01:57.127]犀象之器，不為玩好；
[02:00.711]鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠不實(shí)外廄，
[02:06.055]江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。
[02:09.862]所以飾后宮，充下陳，娛心意，
[02:14.249]說(shuō)耳目者，必出于秦然后可，
[02:18.239]則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，
[02:22.530]錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化，
[02:27.460]佳冶窈窕，趙女不立于側(cè)也。
[02:30.884]夫擊甕叩缶彈箏搏髀，
[02:34.854]而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；
[02:39.421]《鄭》、《衛(wèi)》、《桑間》，《昭》、《虞》、《武》、《象》者，
[02:43.367]異國(guó)之樂(lè)也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛(wèi)》，
[02:52.482]退彈箏而取《昭》、《虞》，若是者何也？
[02:56.645]快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然。
[03:04.922]不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。
[03:11.553]然則是所重者在乎色樂(lè)珠玉，而所輕者在乎人民也。
[03:19.119]此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。
[03:22.948]臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。
[03:28.400]是以太山不讓土壤，故能成其大；
[03:32.366]河海不擇細(xì)流，故能就其深；
[03:35.960]王者不卻眾庶，故能明其德。
[03:42.196]是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，
[03:44.378]四時(shí)充美，鬼神降福，
[03:46.235]此五帝三王之所以無(wú)敵也。
[03:50.074]今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，
[03:57.684]使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，
[04:05.804]此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。
[04:09.652]夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；
[04:13.410]士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。
[04:17.621]今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，
[04:21.772]內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。