Ataraxia

簡(jiǎn)介: 【 詞源 】: :Ataraxia又作Ataraxy,起源于公元前三世紀(jì)的古希臘,當(dāng)時(shí)的極端懷疑主義哲學(xué)家Pyrrho提出一個(gè)觀點(diǎn),認(rèn)為所有的知識(shí)和理論都是無(wú)法成立的、不可相信,因?yàn)閺母旧险f(shuō),所有的認(rèn)知都取決于人的判斷,而這一判斷本身就是不完善的---并沒(méi)有一個(gè)合理的依據(jù)來(lái)說(shuō)明 更多>

【 詞源 】: :

Ataraxia又作Ataraxy,起源于公元前三世紀(jì)的古希臘,當(dāng)時(shí)的極端懷疑主義哲學(xué)家Pyrrho提出一個(gè)觀點(diǎn),認(rèn)為所有的知識(shí)和理論都是無(wú)法成立的、不可相信,因?yàn)閺母旧险f(shuō),所有的認(rèn)知都取決于人的判斷,而這一判斷本身就是不完善的---并沒(méi)有一個(gè)合理的依據(jù)來(lái)說(shuō)明它比另一種判斷更可取,一切都只是人的主觀臆測(cè)而已。所以,沒(méi)有任何一件事是確定無(wú)疑的。正因如此,只有一種方法可以避免人類(lèi)生活里所遇到的危難和恐慌,那就是不對(duì)任何事物給予評(píng)判,按照傳統(tǒng)的習(xí)俗和事物的表像生活,以求得生活上和心理上的平靜與安寧,他稱(chēng)這種狀態(tài)為:Ataraxia,"無(wú)憂無(wú)慮"。六個(gè)世紀(jì)后,同樣持懷疑論調(diào)的希臘享樂(lè)主義哲學(xué)家專(zhuān)門(mén)著書(shū)論述這個(gè)理論,使得它為更多人所知,他們認(rèn)為Ataraxia是一種摒棄了內(nèi)心的一切混亂后精神上達(dá)到的完美平衡狀態(tài),但要達(dá)到這種境界對(duì)于物質(zhì)和精神的本質(zhì)要有極為深切的體驗(yàn),而這種體驗(yàn)的過(guò)程常常是一段極端痛苦的經(jīng)歷。十七世紀(jì)流傳入英語(yǔ)地區(qū)后,詞意稍微偏移,現(xiàn)意指精神上的平和、冷靜,漢譯為"心神安寧"。

【 成員 】: :

Francesca Nicoli :主唱,長(zhǎng)笛,鼓機(jī),鐃鈸

Vittorio Vandelli :古典吉他,原音吉他,電吉他,鼓機(jī),和聲

Giovanni Pagliari :鍵盤(pán),合成器,鋼琴,管風(fēng)琴,和聲

其他成員還有:

Francesco Banchini : 打擊樂(lè)器,單簧管,和聲

Lorenzo Busi : 戲劇和舞蹈表演

Livio Bedeschi : 攝影,技術(shù)助手

【 樂(lè)隊(duì) 】: :

組建于1985年的Ataraxia從事音樂(lè)創(chuàng)作的根本動(dòng)力來(lái)自他們對(duì)古老年代的癡迷,無(wú)論是東方玄學(xué)、地中海文明或者是北方凱爾特文化,也無(wú)論是音樂(lè)、繪畫(huà)、宗教、科學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、建筑學(xué)甚至是魔法巫咒,凡是與古代文化相關(guān)的一切都能讓他們著迷。以Ataraxia為名,是他們認(rèn)為要達(dá)到Ataraxia的精神境界,有通過(guò)沉思才能不斷認(rèn)知和接受生活,這正是他們所需要的生活態(tài)度,而通過(guò)沉思又能啟發(fā)自我的創(chuàng)造力,所以創(chuàng)造是他們從事一切學(xué)習(xí)和研究的基礎(chǔ)。

作為意大利最杰出的Dark Wave樂(lè)隊(duì)之一,Ataraxia擅長(zhǎng)將民謠、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、巴洛克、古典主義等不同藝術(shù)時(shí)期的音樂(lè)元素揉合到他們那如織錦般繁雜而華貴的音樂(lè)創(chuàng)作中,并將這一才能拓展到繪畫(huà)、詩(shī)歌、舞臺(tái)表演等不同的領(lǐng)域中盡情發(fā)揮,其中尤以樂(lè)隊(duì)融合了戲劇、舞蹈、視覺(jué)藝術(shù)等多種藝術(shù)手段的現(xiàn)場(chǎng)表演最令人矚目。從1985年至今十多年的藝術(shù)生涯里,他們堅(jiān)持創(chuàng)造為其藝術(shù)的基礎(chǔ),不斷求新求變,其銳意進(jìn)取的積極態(tài)度令大多數(shù)樂(lè)隊(duì)汗顏,更使得所有人都對(duì)之肅然起敬。

【 音樂(lè) 】: :

正是對(duì)于古希臘拉丁凱爾特文化的熱情使得Ataraxia試圖通過(guò)音樂(lè)來(lái)重現(xiàn)在他們游歷世界各地、探尋古文明過(guò)程中所帶來(lái)的神秘而令人興奮的體驗(yàn),而這也為他們的創(chuàng)作帶來(lái)了源源不斷的靈感。"我們遵尋著天性的感召,在不為人知的神秘靈性召喚下,近乎無(wú)意識(shí)地進(jìn)行著創(chuàng)作。猶如遠(yuǎn)古時(shí)酒神狂歡節(jié)上被魔咒迷狂的音樂(lè)家,自然之神在他們耳邊秘語(yǔ),通過(guò)音樂(lè)傳述著神圣的意旨,我們是女巫和靈媒,傳述著歷史之母和時(shí)間之父的話語(yǔ)......

也許正是受到來(lái)自遠(yuǎn)古的神秘力量的支配,他們的音樂(lè)甫一開(kāi)始就顯得與眾不同,早期Ataraxia所實(shí)踐的是將中世紀(jì)音樂(lè)與搖滾音樂(lè)、巴洛克主義與波西米亞文化、現(xiàn)代音樂(lè)手法與遠(yuǎn)古音樂(lè)形式奇異地融合,在音樂(lè)中同時(shí)體現(xiàn)著神圣與褻瀆的精神主題;到了后來(lái),他們漸漸探尋出了一種令人聯(lián)想到Greenaway(大概是指Kate Greenaway 1846-1901,英國(guó)畫(huà)家和作家,以其為兒童和婦女讀物所繪制的插圖而聞名)式繪畫(huà)的新巴洛克風(fēng)格---一種以現(xiàn)代人的思維重新建構(gòu)出來(lái)的過(guò)往時(shí)空。令人不敢相信的是,他們僅僅用吉他和鍵盤(pán)及一些不多的樂(lè)器,就創(chuàng)造出了如斯豐富的樂(lè)音---"我們喜愛(ài)古典吉他和它所喚起的氛圍,我們?cè)囍貌煌姆绞絹?lái)豐富它的表現(xiàn)力,諸如加以效果、回聲、反授等聲效,或者直接用上那清晰簡(jiǎn)樸的自然樂(lè)音;我們也喜歡一些縹渺優(yōu)雅的鍵盤(pán)效果,但更多是鐘情于那些雄偉的管弦樂(lè)和強(qiáng)健有力的古鋼琴音色;長(zhǎng)笛是一件附有魔力的樂(lè)器(特別在現(xiàn)場(chǎng)演奏時(shí)),它能把悲傷的情緒天衣無(wú)縫地渲染在悅耳的音調(diào)之上...就在這些古風(fēng)盎然的樂(lè)聲里,他們擴(kuò)大了音樂(lè)華貴的色彩感,聲樂(lè)線條更富于動(dòng)態(tài),猶如流動(dòng)的光影序列,令人目眩神馳;再加上宛如巴別塔下變幻繁復(fù)的回聲效果,樂(lè)音中滌蕩的歷史殘痕,浸沒(méi)心靈的中世紀(jì)、文藝復(fù)興、古典主義時(shí)期曲調(diào),以及在滑稽、莊嚴(yán)、熱烈、冷酷等矛盾而古怪的情緒中跳躍的音樂(lè)編排,一切一切都是那般非同凡響,令人目不暇接。但最后全部表演的重心仍然是落在Francesca那把浩瀚的女神嗓音之上。

與常人印像中Dark Wave樂(lè)隊(duì)中的古典女高音絕不相類(lèi),F(xiàn)rancesca的音質(zhì)淳厚,音域?qū)拸V,宛如一件神圣尊貴的管樂(lè)器,時(shí)而雄渾激蕩、氣吞山河,時(shí)而輕柔委婉、百轉(zhuǎn)千回,揮灑自如地游走于高低音間,正可謂剛?cè)岵?jì),而眉目間自有一份莊嚴(yán)的皇者貴氣,更令人聞而生敬,不敢誑議。雖有著天賦的優(yōu)越嗓音條件,但Francesca并不因此自矜,反而更加勤力地研習(xí)著如何使她的聲音擁有更多的表達(dá)形式。她每天都在拓展自己的詞匯量,加入新的、發(fā)音奇妙的名詞和形容詞,同時(shí)也為這些不同語(yǔ)種里復(fù)雜微妙的發(fā)聲規(guī)則和其中蘊(yùn)藏的文化底韻而傾倒,法語(yǔ)就像急涌的波浪,拉丁語(yǔ)有著大理石墓碑般的冷峻,意大語(yǔ)又如一個(gè)被拱廊和門(mén)庭遮掩的花園,英語(yǔ)是座長(zhǎng)滿草莓的叢林,德語(yǔ)令人想起華麗的黑天鵝絨窗簾,而萄葡牙語(yǔ),潛藏著來(lái)自曼奴埃爾式歌特教堂般的神秘和魅力。

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